{عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ} (?)، وبابه (?) قد ذكر (?).

نافع: {الْأَنْبِيَاءَ} و {النّبيئينَ} [61] و {النُّبُوءَة} و {النَّبِيء} حيث وقع بالهمز، وترك قالون الهمز في قوله في الأحزاب: {لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ} (?) و {بُيُوتَ النَّبِيِّ} (?) في الموضعين في الوصل خاصة على أصله في الهمزتين المكسورتين.

والباقون بغير همز (?).

نافع: {وَالصَّابِئِينَ} (?). {وَالصَّابِئُونَ} (?) بغير همز حيث وقع، والباقون بالهمز (?).

حفص: {هُزُوًا} [67] و {كُفُوًا} بضم الزاي والفاء من غير