اعلم أن الكسائي كان يقف على هاء التأنيث وما ضارعها (?) في اللفظ بالإمالة، نحو قوله [تعالى] (?): {جَنَّةُ} (?) و {رَبْوَةٍ} (?) و {نِعْمَةَ} (?) و {الْقِيَامَةِ} (?) و {لَعِبْرَةً} (?)، و {الْآخِرَةُ} (?) و {خَاطِئَةٍ} (?)،
و{وَجْهَهُ} (?)،
