وفي الثاء: نحو قوله (?) {بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ} (?) و {وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ} (?) و {الْمَوْتِ ثُمَّ} وما أشبهه (?).

فأما قوله (?): {وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ} (?) و {حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ} (?)، فابن مجاهد لا يرى إدغامه لخفة الفتحة، وقرأتُه بالوجهين (?).

وفي الظاء: في قوله (?): {الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} (?) في (النساء) و (النحل) لا غير (?).

وفي الضاد: في قوله (?): {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} (?) لا غير.

وفي الشين: في قوله: {إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} (?)، وفي