قُلْتُ: وخطئوا أبا حنيفة صاحب "النبات" في مده؛ لأنه بالمد: الفهم والسِّنُّ.

السادس عشر:

"عسيت" بفتح السين، وحكي كسرها، وهما قراءتان (?)، وهي من

الآدميين يكون للشك والترجي واليقين- كما قاله صاحب "الواعي".

وقول الرب جلَّ وعلا: "ما أغدرك" تلطف بعبده وتأنيس لكثرة إدلاله عليه وسؤاله. والضحك من صفات الرب جل جلاله، ومعناه: الاستبشار والرضا لا الضحك بلَهَواتٍ وتعجب (?).