4813 - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ, حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ, أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ, عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ عَامِرٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنِّي أَوَّلُ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الآخِرَةِ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى مُتَعَلِّقٌ بِالْعَرْشِ فَلاَ أَدْرِي أَكَذَلِكَ كَانَ أَمْ بَعْدَ النَّفْخَةِ؟». [انظر: 2411 - مسلم: 2373 - فتح: 8/ 551]
4814 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ, حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ, حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَة, عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ». قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَة؟ قَالَ: أَبَيْتُ. قَالَ: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ، وَيَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلاَّ عَجْبَ ذَنَبِهِ، فِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ. [4935 - مسلم: 2955 - فتح: 8/ 551]
ذكر فيه حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "إِنِّي أَوَّلُ مَنْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ بَعْدَ النَّفْخَةِ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى مُتَعَلِّقٌ بِالْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَذَلِكَ كَانَ أَمْ بَعْدَ النَّفْخَةِ؟ ". سلف في الإشخاص، وفي أحاديث الأنبياء (?).
وقوله: "فإذا أنا بموسى" إلى آخره. قال الداودي: هو وهم فإنه مقبور مبعوث بعد النفخة، فكيف يكون ذلك قبلها، وقيل: {إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ} أربعة هم: جبريل، وميكائيل، وملك الموت، وإسرافيل، وحملة العرش.
ثم ساق حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -أيضًا: "ما بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ".