قال ابن عباس وقتادة: خشية الفقر والفاقة، وقال السدي: خشية أن ينفقوا فيقتروا (?).

(ص) ({قَتُورًا}: مُقَتِّرًا) أي: بخيلًا ممسكًا، يقال: قتر يقتِرُ ويقتُرُ قترًا، وأقتر إقتارًا، وقتَّر تقتيرًا: إذا قصر في الإنفاق.

(ص) ({لِلْأَذْقَانِ} مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ، وَالْوَاحِدُ: ذَقَنٌ) أي: بفتح القاف، قال ابن عباس: للوجوه (?)، يريد يسجدون بوجوههم وجباههم وأذقانهم، واللام هنا بمعنى على.

(ص) ({مَّوْفُورًا}: وَافِرًا {تَبِيعًا}: ثَائِرًا) هذا أسنده ابن أبي حاتم من حديث ابن أبي نجيح عنه (?)، ثم قال: وقال ابن عباس: نصيرًا، وتبيع بمعنى: تابع.

(ص) ({خَبَتْ}: طَفِئَتْ) يقال: خبت النار تخبو إذا سكن لهبها.

(ص) (وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: {وَلَا تُبَذِّرْ}: لَا تُنْفِقْ فِي البَاطِلِ) أسنده ابن المنذرمن حديث عطاء عنه (?).

(ص) ({ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ}) أي: انتظار رزق يأتيك من عند الله.

(ص) ({مَثْبُورًا} [الإسراء: 102]: مَلْعُونًا) هو قول ابن عباس (?).