(جاء الفقراء)، سمى منهم أبو ذر عند أبي داود، وأبو الدرداء عند النسائي.

(الدثور): بضم المهملة والثلثة، جمع "دثر" بالفتح ثم السكون: المال الكثير، وصحف من رواه الدور جمع "دار".

(العلى): بضم العين، جمع "العليا" تأنيث "أعلى".

(ويصومون كما نصوم)، للنسائي: "ويذكرون كما نذكر".

(فضل أموال)، للكشميهني: "من أموال"، وللأصيلي: "فضل الأموال".

(ويتصدقون)، زاد مسلم: "ويعتقون".

(بما إن)، للأصيلي: "بأمر إن".

(أدركتم)، زاد الأصيلي: "من سبقكم".

(ظهرانيهم)، لكريمة وأبي الوقت: "ظهرانيه".

(تسبحون ...) إلى آخره: اختلفت الأحاديث في القدم من التسبيح وغيره، ولأنه لقوله في حديث "الباقيات الصالحات": "لا يضرك بأيهن بدأت".

(ثلاثًا): تنازع فيه الأفعال الثلاثة.

(فاختلفنا)، قائله سمي، والمخالف له بعض أهله، والمرجوع إليه أبو صالح، كذا عند مسلم.

(سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر)، ظاهره: أنه يقول ذلك مجموعًا هكذا، والثابت في سائر الروايات بالإفراد، وهو أولى.

(منهن كلهن): بكسر اللام تأكيدًا للضمير.

(ثلاث وثلاثون): بالرفع: اسم كان، والنصب: خبر، والاسم ضمير العدد.