يصلي فيه) في ثوبه. (ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه) استدل به على طهارة المني أو على أن إزالته بالمسح والحت يكفي لتطهيره وقد أبنا الحق في المسألة في حواشي شرح العمدة. (حم) (?) عن عائشة) رمز المصنف لصحته وقال الهيثمي: رجاله ثقات.

7033 - "كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا". (د ك) عن أبي هريرة (صح) ".

(كان يسمي الأنثى من الخيل فرساً) وهي [3/ 364] تطلق عند العرب على الذكر والأنثى فكأنه - صلى الله عليه وسلم - خصص أحد النوعين بالاسم وغلب هذا في العرف الآخر حتى لا يطلق الفرس إلا على الأنثى. (د ك) (?) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: على شرطهما وأقره الذهبي.

7034 - "كان يسمى التمر واللبن: الأطيبان". (ك) عن عائشة (صح) ".

(كان يسمى التمر واللبن: الأطيبان) كذا في النسخ وكان الوجه الأطيبين مفعول ثان ليسمي قيل فهو على الحكاية كأن المراد كان يسميهما قائلاً هما الأطيبان وظاهر عبارة الشارح ونسخته أنهما الأطيبين على الوجه لكن لم يرد ذلك في النسخ بل لفظها الأطيبان. (ك) (?) عن عائشة) رمز المصنف لصحته ورده الذهبي بأن فيه طلحة بن زيد بن هشام عن أبيه عن عائشة وطلحة ضعيف.

7035 - "كان يشتد عليه أن يوجد منه ريح". (د) عن عائشة (ح) ".

(كان يشتد عليه أن يوجد منه الريح) ريح النكهة التي تتغير لا ريح الدبر؛ لأنه نتن في حديث البخاري: أنه شرب عسلاً عند زينب ومكث عندها فتواطئت