المؤتلف عن ابن عمر (ض).

(صاحب السنة) تقدم تفسير السنة والمراد أن العامل بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتبع لطريقته الهاجر للبدعة. (إن عمل خيراً قبل منه) لأن خيره على طريقة الهدى فيقبل. (وإن خلّط غفر له) أي عمل صالحًا وآخر سيئًا غفر له لاتباعه السنة وفيه أن صاحب البدعة لا يقبل خيره ولا يغفر سيئه وقد سبق أن الله لا يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته. (خط) (?) في المؤتلف عن ابن عمر) رمز المصنف لضعفه.

4963 - "صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله إلا أن يكون ضعيفاً يعجز عنه فيعينه عليه أخوه المسلم ". (طس) وابن عساكر عن أبي هريرة (ض).

(صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله) فلا يحل له أن يحمله غيره فإذا تنازع البائع والمشتري في حمل المبيع فحمله على مشتريه لأنه صار صاحبه إلا ما جرى به العرف، والحديث قاله - صلى الله عليه وسلم - لما دخل السوق فاشترى سراويل فأراد أبو هريرة أن يحمله فقاله - صلى الله عليه وسلم -. (إلا أن يكون ضعيفاً يعجز عنه فيعينه أخوه المسلم) إرشاد لإعانة المسلم لأخيه المسلم متى يعجز عنه ويحتمل الإيجاب إن خاف ضياعه. (طس) (?) وابن عساكر عن أبي هريرة) رمز المصنف لضعفه قال الحافظ الزين العراقي وابن حجر: سنده ضعيف وقال السخاوي: ضعيف جداً بل بالغ ابن الجوزي فحكم بوضعه.