(إن الله تعالى لا يحب الذواقين) جمع ذواق (ولا الذوقات) في النهاية (?) أي السريعي النكاح السريعي الطلاق انتهى.

وقال الزمخشري (?): هو استطراف النكاح وقتًا بعد وقت (طب (?) عن عبادة بن الصامت) سكت عليه المصنف وفيه راوٍ لم يسم وبقية رجاله ثقات.

1815 - "إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن، إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب, بثواب دون الجنة (ن) عن ابن عمرو".

(إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه) صفى الرجل الذي يصافيه ويخلص له الود فعيل بمعنى مفعول أو فاعل كما في النهاية (?) (من الأرض فصبر واحتسب) أجره عند الله (بثواب) على مصابه به (دون الجنة ن عن ابن عمر) (?).

1816 - "إن الله تعالى لا يستحيي من الحق, لا تأتوا النساء في أدبارهن (ن) عن خزيمة بن ثابت (صح) ".

(إن الله لا يستحي من الحق) لا يترك ذكر ما ينهاكم عنه وإن كان مستهجنًا ترك من يستحي (لا تأتوا النساء في أدبارهن) فإنه محرم وتقدم الكلام فيه (ن عن خزيمة (?) بن ثابت) رمز المصنف لصحته.