الرجل (?)، وهي بروز لحم من الفرج (?).

والقَرْن (?) - بفتح القاف وسكون الراء (?) - مثله، لكنه قد يكون خِلقة غالباً، وقد يكون عظماً ويكون لحماً (?).

والرَّتَق (?) بفتح الراء والتاء: التصاق موضع الوطء والتحامه (?).

والمجبوب (?): المقطوعُ جميع ما هنالك.

والخصي (?): المقطوع الأنثيين أو المسلول ذاك منه، قال ابن حبيب: وذكره قائم أو بعضه (?). والفقهاء يطلقونه على المقطوع منه إحداهما.

والعِنِّين (?): الذي له ذكر شديد الصغر أو كالهُدبة، وهو الحصور، لأنه حصر عن النساء (?)، أو خلق بغير ذكر، أو لا يأتي النساء رأساً. وقال ابن حبيب: العنِّين الذي (يكون) (?) له ذكر كالأصبع لا ينتشر (?)، والحصور الذي له كالزر، أو خلق بغير ذكر (?). والفقهاء يسمون المعترض