وعمر بن الوليد، آخر يقال له الشني (?)، وليس في نسبه ابن عبدة.

وقال في مسألة الحالف (?) ولم يوقت أجلاً: إنما هو على حنث من يوم يحلف، كذا هو الصحيح والجاري على أصل مذهبه، وكذا عند ابن عتاب. وقع عند ابن عيسى: من يوم يحنث، ومعناه يوم يحلف (?).

وفي حديث الحسن (?) في الذي حلف على يمين واحدة في شيء من مقاصد شتى: ابن مهدي عن همام، هذه رواية ابن القزاز (?)، وكذا في أصل ابن عيسى، وخرج: عن هشام لابن وضاح. وهو الذي عند ابن عتاب (?)، وهي رواية يحيى وأحمد بن داود. والروايتان ثابتة (?) في أكثر النسخ. قال بعضهم: همام وهشام جميعاً من أصحاب قتادة.

قال القاضي: وليس همام هذا بابن منبه (?)، ذلك قديم ليس يروي عنه ابن وهب ولا أدركه، وهمام راوية قتادة هو همام بن يحيى بن دينار (?). وهشام هذا قيل هو هشام بن حسان القردوسي (?).