وأمانيّ (?) على جمع لفظة (?) واحدة (?). وقد صوب بعضهم (?) ما رواه الشيوخ.

وذكر (?) مسألة جمع الفضة إلى الذهب في الزكاة، وهي من كلام أشهب عند ابن عتاب. قال في أولها: "قال أشهب"، وسقط اسم أشهب لغيره.

وقوله (?): "كما تجمع الضأن والمعز والعراب (?) والبخت (?) والبقر والجواميس (?) "، ثم قال سحنون (?): "وهي في البيع أصناف مختلفة". كذا ألحقت اسم سحنون عليها من كتاب الشيخ (?).

ومعنى ذلك [وهي] (?): ليست بأصناف في السلم مختلفة، بل كل ما يضم منها في الزكاة بعضه إلى بعض لا يسلم الجنس منه في جنس آخر لمجرد اختلاف اسمه إلا بمعنى زائد فيه لا يوجد في السلم (?) فيه كما يجوز ذلك في أشخاص الجنس الواحد من الضأن أو العراب أو البقر، إما