وبالزاي. وليس في هذه الكتب (?) البرَّاء مشدد الراء) (?).

وابن قَطَّاف (?) بفتح القاف مشدد الطاء المهملة، كذا رويناه، وكذا رواه أبو محمَّد عبد الحق وغيره. وكان في كتاب ابن عيسى فيه فتح القاف وكسرها معاً. وقال أبو إبراهيم فيه: قِصَاف - بكسر القاف وصاد مهملة مخففة - والأول الصواب. وكذا ذكره البخاري في "تاريخه الكبير" (?) في الحديث الذي ذكره فيه في "المدونة" نفسه.

وأبو أُمامة (?) - بضم الهمزة - ابن سهل بن حنيف (?) - بضم الحاء وفتح النون - مصغر.

وفي حديث (?) البراء: ابن أبي ليلى (?) عن عيسى - أخيه - (?)، والحكمِ (?) عن ابن أبي ليلى (?). كذا في أصول شيوخنا لسائر الرواة،