عصرين (?)، وفي الحديث: "حافظ على العصرين: صلاة قبل طلوع الشمس، وصلاة قبل غروبها" (?)، يريد الصبح والعصر. وقيل سميت بذلك لتأخيرها (?).

والمغرب سميت بذلك لكونها عند غروب الشمس، والمراد غروب شخصها وقرصها لا ضوؤها، وهذا اسمها المختص بها, ولا يقال لها العشاء لا لغةً ولا شرعاً، وقد جاء في الصحيح النهي عن تسميتها عشاء (?).

والعتمة هي صلاة العشاء؛ سميت بذلك من الظلام.

والعِشاء، بكسر العين، ممدود: أول الظلام (?)، وهذا اسمها في القرآن. وجاء اسمها في الحديث العتمة بقوله: "ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوْهُما ولو حبواً" (?). وجاء أيضاً النهي عن تسميتها عتمة (?)، وسميت بذلك من عتمة الليل وهي ثلثه، وأصله تأخيرها؛ يقال: أعتم القوم