يصيبه المذي: وأما من كان منه ذلك لطول عزبة أو تذكر فعليه الوضوء (?): هذا مثل رواية من يروي "لطول عزبة أو تذكر فخرج منه"، ورواية القرويين: "أو تذكر أو كان مثلها".

واختلف البغداديون في وضوء هذا الذي يخرج منه المرة بعد المرة؛ هل محمل (?) قول مالك فيه على الوجوب، إذ لا مشقة (?) عليه، أو على الاستحباب؟ (?).

والجنابة (?)، بفتح الجيم، أصلها البعد. والجنب بعيد من أعمال المتطهر (?) وقرباته، يقال ذلك للواحد والاثنين والجميع (?) والمذكر