الصيف لنصف سبع بقي من الليل.
البَيهقيّ في "المعرفة" (?)، قال الزعفراني: قال الشَافعي-[يعني في القديم] (?) - أخبرنا بعض أصحابنا، عن الأعرج، عن إبراهيم بن محمد بن عمار، عن أبيه، عن جده، عن سعد القرظ، قال: أذنا زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقباء، وفي زمن عمر بالمدينة، فكان أذاننا للصبح في وقت واحد في الشتاء؛ لسبع ونصف سبع يبقى، وفي الصيف؛ لسبع يبقى.
وهذا السياق- كما قال ابن الصلاح والنووي (?) - مخالف لما أورده الرافعي، تبعا للغزالي (?)، وكذا ذكره قبلهما إمام الحرمين، وصاحب "التقريب".
قال النووي (?): وهذا الحديث مع ضعف إسناده محرف، والمنقول مع ضعفه مخالف لما استدل به. والله أعلم.
وقع في الرافعي و "الوسيط (?) ": سعد القرظي- بياء النسب. وتعقبه ابن الصلاح، وقال: إن كثيرًا من الفقهاء صحفوه اعتقادًا منهم أنّه من بني قريظة،