وفيه: "تَلَجَّمِي" قالت: هو أكثر من ذلك.

قال التّرمذيّ حسن (?)، قال: وهكذا قال أحمد والبُخاريّ.

وقال البَيهقيّ (?): تفرد به ابن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به.

وقال ابن منده (?): لا يصح بوجه من الوجوه؛ لأنهم أجمعوا على ترك حديث بن عقيل.

كذا قال! وتعقبه ابن دقيق العيد (?) واستنكر منه هذا الإطلاق.

لكن ظهر لي أن مراد ابن منده بذلك من خرج الصّحيح، وهو كذلك.

وقال ابن أبي حاتم (?) سألت أبي عنه فوهَّنه، ولم يقوّ إسناده.

242 - [731] قوله: وفي رواية: "تَلَجَّمِي، واسْتَثْفِرِي".

ينظر فيمن زاد واستثفري، فقد ذكرنا رواية "تَلَخمِي" ثم وجدت في "المستدرك" (?) من طريق ابن أبي مليكة، عن عائشة، في قصة فاطمة بنت أبي حبيش قال: "وَلْتَتنَظفْ، وَلْتَحْتَشِي".