وهو متروك، وشيخه عنبسة متروك أيضا مكذب، ثم هو من رواية الدارقطني عن شيخه أبي بكر محمد بن الحسن النقاش المقريء المفسِّر، وهو ضعيف عنده وقد كُذِّب أيضًا.

واحتج البيهقي (?) في هذه المسألة بحديث عائشة: "لَا طَلَاقَ وَلَا عِتَاقَ في إِغْلَاقٍ".

2806 - [6638]- حديث عائشة: أنها سُئلت عن رجل جعل ماله في رتاج الكعبة إن كلم ذا قرابة له؟ فقالت: يكفر اليمين.

مالك (?) والبيهقي (?) بسند صحيح، وصحّحه ابن السّكن.

[6639]- وروى أبو داود (?) عن عمر نحوه، من قوله.

2807 - [6640]- حديث: أنّ عمر بن الخطّاب، قيل له: لو لينت طعامَك وشرابَك؟ فقال: سمعت الله يقول لأقوام: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكم في حَيَاتِكُمُ الدّنْيَا}.

الحاكم في "العلم" من "المستدرك" (?) من حديث مصعب بن سعد: أنّ