"صحيح البخاري" (?).
وفسّر الرافعي قوله: "لا شَوْكَ فِيهِ" يعني: لا سلاح فيه، وغلط في عزو هذا المتن إلى عائشة، وإنما هو من:
[6040]- حديث الحسين بن علي كذا رواه الطبراني في "الكبير" (?) من حديثه، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنّي جبان، وإني ضعيف، فقال: "هَلُمّ في جِهَادٍ لَا شَوْكَ فيه ... ". الحديث.
[6041]- روى النّسائي (?) عن أبي هريرة: "جِهَادُ الْكَبِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ الْحَجّ وَالْعُمْرَةُ".
[6042]- وروى ابن ماجه (?) عن أم سلمة: "الْحَجّ جِهَادُ كُلّ ضَعِيفٍ".
2518 - [6043]- قوله: روي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - كان يبايع الأحرار على الإسلام والجهاد، والعبيد على الإسلام دون الجهاد.
النسائي (?) من حديث جابر: أنّ عبدًا قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فبايعه على الجهاد والإِسلام، فقدم صاحبه فأخبره أنّه مملوك فاشتراه - صلى الله عليه وسلم - منه بعبدين، فكان بعد