ووزان ما ذكره أمر من غير آمر لا يصح، وعلم من يغر عالم لا يصح.

459 - احتجوا بأن المعدوم ليس بشيء عندكم فأمره هذيان.

الجواب: أنه عندكم شيء ثم عندنا يتعلق (به) بشرط أن يكون في العلم أن يوجد وهذا غير محال كما بينا، (في الوصايا)، ثم قد وجد كلام لا لمخاطب، وليس بهذيان كما قلنا في كلام الله تعالى في الأزل، كالتسبيح والتهليل والقرآن (لا يخاطب) به وهو كلام صحيح وهذا ليس بشيء.