ما يصححها أحد ما يفسدها على ما بينا، وليس بأن (نقول): "عدم المفسد مصحح" (بأولى) من قولنا: "عدم (المصحح) مفسد" لأنه ليس بين الصحيح والفاسد قسم آخر.