(واحتج: بأنهم سموا من وجد فيه البياض أبيض، فإذا زال عنه البياض لم يسموه أبيض، فدل على أن كل من وجد فيه البياض، يجب أن يسمى أبيض وذلك هو القياس.

(والجواب عنه): أنا قد أجبنا عن مثل هذا) فيما قبل: على أن هذا ليس بقياس، وإنما (هذا) تسمية من جهة الاشتقاق، لأنهم اشتقوا الأبيض والأسود من السواد، والقياس ليس بمشتق، فلا يشبه ذلك.