رضي الله عنه: "الخمر ما خامر العقل" فإنما سميا بذلك مجازاً، لأنه يعمل كعملها (من وجه).

قال الشاعر:

فإن لا يكنها أو تكنه فإنه أخوها غذته أمها بلبانها

فنفى أن يكون النبيذ خمراً، ولهذا قال الأخفش وغيره من أهل اللغة: الأسماء تؤخذ توقيفاً، (كذا قال أهل اللغة).