بالفارسيَّةِ توشترْ. والجمعُ عرضانٌ، وعدَّانٌ، تدغمُ التَّاءُ فِي الدَّالِ، والأصلُ عتدانٌ. وأعتدةٌ فِي أدنَى العددِ. ويكونُ فِي السَّنةِ الثَّانيةِ جذعاً، ثمَّ ثنيّاً، ثمَّ رباعياً، ثمَّ سديساً، ثمَّ صالغاً. ويقعُ عليهِ اسمُ التَّيسِ إِذَا سفدَ.

والضَّأنُ جمعٌ، الواحدةُ ضائنةٌ، وضائنٌ للذَّكرِ. ويجمعُ ضأنٌ علىَ ضئينٍ أيضاً، ويكونُ جمعَ الجمعِ. وهيَ ذواتُ الصُّوفِ.

وولدهَا سخلةٌ أيضاً، وبهمةٌ. والجمعُ بهامٌ. والأنثَى منْ ولدِها رخلٌ، والجمعُ رخالٌ، بضمِّ الرَّاءِ. فإذَا أكلَ واجترَّ فهوَ فريرٌ وفرارٌ، وحملٌ وخروفٌ. والأنثَى خروفةٌ. ويكونُ فِي السَّنةِ الثَّانيةِ جذعاً، والأنثَى جذعةٌ. وفي السَّنةِ الثَّالثةِ ثنيٌّ والأنثَى ثنيَّةٌ. ويقعُ عليهِ عندَ الإثناءِ اسمُ الكبشِ. وعلى الأنثَى اسمُ النَّعجةِ. والجمعُ كباشٌ ونعاجٌ. وفي السَّنةِ الرابعةِ رباعٍ، والأنثَى رباعيةٌ. وفي السَّنةِ الخامسةِ سديسٌ وسدسٌ. وفي السَّنةِ السَّادسةِ صالغٌ، والأنثَى صالغةٌ. وإنْ شئتَ قلتَ بالسِّينِ.

فصلٌ آخرُ

الشَّبامُ عودٌ يعرضُ فِي فمِ الجديِ، ويشدُّ فِي قفاهُ لئلَّا يرضعَ أمَّهُ. والشِّمالُ كيسٌ يجعلُ فيه ضرعُ الشَّاةِ. والوغفُ، بالغينِ معجمةً، قطعةُ كساءٍ تشدُّ على بطنِ التَّيسِ لئلَّا يشربَ بولهُ. ويُقالُ لهُ الغلافُ أيضاً. تيسٌ موْغوفٌ.

والوهصُ أنْ تشدخَ خصيةُ التَّيسِ وغيرهِ بحجرٍ. وهصهُ يهصهُ وهصاً. وهوَ مثلُ الوجاءِ.

وجأتُ الفحلَ والخصاءُ أنْ تسلَّ البيضتانِ.

والطِّلوةُ الحبلُ الَّذِي يشدُّ بهِ الحملُ والجديُ. وقيلَ الطِّلوةُ لغةُ العامَّة. والعربُ تقولُ الطُّليةُ. وفي المثلِ: أكرهُ مِنَ الطُّليةِ.