التَّسْبِيحِ أَمَّا الْقُنُوتُ فَتَقَدَّمَ.

أَمَّا صَلَاةُ التَّسْبِيحِ؛ فَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ كُلُّهُمْ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْعَبَّاسِ: يَا عَبَّاسُ؛ يَا عَمَّاهُ؛ أَلَا أَمْنَحُك أَلَا أَحْبُوك. . .» . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ وَالْحَاكِمُ، وَادَّعَى أَنَّ النَّسَائِيَّ أَخْرَجَهُ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: وَتَابَعَهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إسْرَائِيلَ، عَنْ مُوسَى. وَأَنَّ ابْنَ خُزَيْمَةَ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا، وَإِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَأَبِي رَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَغَيْرِهِمْ. وَأَمْثَلُهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ.

قُلْت: وَفِيهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ. فَحَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ. وَحَدِيثُ أَنَسٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا وَفِيهِ نَظَرٌ؛ لِأَنَّ