وقال ابنُ دُرَيْدٍ: بَزْعَرٌ: اسمٌ، وهو مُشْتَقٌّ من قَوْلهم: فلانٌ يَتَبَزْعَرُ على النَّاس، إذا كان يُسيءُ خُلُقَه.
* * *
البُسْرَةُ، بالضَّم: رَأْسُ قَضِيبِ الكَلْبِ.
والبُسْرَةُ، أيضًا، خَرَزَةٌ.
وبَسَرَ النَّهَرَ، إذا حَفَرَ فيه بِئْرًا وهو جافٌّ.
والبِسَارَةُ، بالكَسْر: مَطَرٌ يَدُومُ على أَهْل الهِنْد والسِّنْد في الصَّيْف، لا يُقْلعُ عَنهم ساعةً، فتلك أيّام البِسَارَةِ؛ وبالشِّين المُعْجمة تَصْحيفٌ.
وأَهْلُ اليَمن يُسَمُّون أيّام انْقِطاع السُّفُن عَنهم: أيّامَ البِسَارَة.
والبَيَاسِرَةُ: جِيلٌ من السِّنْد يَسْتَأْجرُهم أهلُ السُّفُن البَحْريّة لمُحارَبةِ عَدُوِّهم؛ واحدهم: بيْسَرِيٌّ.
وأَبْسَرَ البُسْرَ إبْسَارًا، خَلَطَهُ بالتَّمر فنَبَذَهما.
وأَبْسَر الدُّمَّلَ إبْسَارًا، أَيْضًا: عَصَرَه قَبْل النُّضْجِ، لغتان في " بسر "، فيهما.
ونَخْلَةٌ مِبْسَارٌ: لا تُنْضِجُ البُسْرَ.
وقال الجَوْهَرِيّ، قال ذُو الرُّمَّة:
رَعَى بَارِضُ البُهْمَى جَمِيمَا وبُسْرَةً ... وصَمْعَاءَ حتى آنَفَتْهُ نِصَالُهَا
والرِّواية: " رَعَت "، " و " آنَفَتْها "، على التَّأنِيث؛ يَصِف الأُتن، وشَبَّه النُّوق بها، وقَبْل البَيْت:
طِوَالُ الهَوادِي والحَوَادِي كأَنّها ... سَمَاحيجُ قُبٌّ طارَ عَنْها نُسَالُهَا
الحَوَادِي: الأَرْجُلُ.
وقد سَمَّوا: بُسْرًا، بالضَّم؛ وبُسْرَةَ، بالهاء؛ وبُسَيْرًا، مُصَغَّرًا.
وابْتَسَر السَّفَرَ: ابْتَدأَه؛ ومنه الحَدِيثُ: اللَّهُمَّ بك ابْتَسرْتُ، وإليك تَوَجَّهْتُ، وبك اعْتَصَمْتُ، وعليك تَوَكَّلْتُ.
والبَسُورُ: الأَسَدُ.
* ح - تَبَسَّر النَّهَارُ: بَرَدَ.
وابتُسِر لَوْنُه، أي انْتُقِعَ.
وتَبَسَّرْتُ؛ أي: خَدِرْتُ.
والبَسْرَةُ: مِن مِيَاه بنِي عُقَيْل.
وبُسْرُ: ضَيْعةٌ من أَعْمال حَوْرَانَ.
* * *