أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
والأَصْبَهْبَذِيَّةُ، بالفَتْح: نَوْعٌ من درَاهِم العِرَاق، فارسيَّةٌ مُعَرَّبة؛ و " صادُها " في الأَصل " سين ".
* ح - أَصْبَهَبْذَانُ: مدينةٌ ببلاد الدَّيْلَم.
والأَصْبَهَبْذِيَّة: من مَدارس بَغْدادَ، بين الدَّرْبَيْن.
* * *
الطِّرْمِذَانُ: المُفَاخِرُ النَّفَّاجُ، الذي يَقُول ولا يَفْعَل.
* * *
أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: طَفَذَ المَيْتَ يَطْفِذُه، إذا رَمَسَه.
والطَّفَذُ: القَبْرُ؛ والجَمْعُ: أَطْفَاذٌ.
* * *
أَهْمَله الجَوءهَرِيّ.
وطُنْبُذُ، مثال " قُنْفُذ ": قَرْيَةٌ من أَعْمَال مِصْرَ، إليها يُنْسب: مُسْلِمُ بنُ يَسَارٍ الطُّنبُذِيُّ، رَضِيعُ عَبد الملك بنِ مَرْوان: من مُحدِّثي التَّابِعين.
* * *
* ح - عَشْجَذَت السَّمَاءُ، وأَشْجَذَت؛ أي: ضَعُفَ مَطَرُها.
* * *
* ح - عَنْذَى به، أَغْرَى به.
وامْرَأةٌ عِنْذيَانٌ: سَيِّئةُ الخُلُق.
* * *
العَوَذُ، بالتَّحْريك، اللَّجَأُ؛ يُقال: فلانٌ عَوَذٌ لِبَني فُلانٍ؛ أي: لَجَأٌ لهم يَعُوذُون إليه.
وتَعَاوذ القَوْمُ في الحَرْب، إذا تَوَاكَلُوا وعاذ بَعْضُهم ببَعْض.