أهمله الجَوْهَرِيُّ، وقال اللَّيْث: التِّجابُ على فِعالٍ بالكسر: ما أُذِيبَ مَرَّةً من حِجارَة الفِضَّة. وقد بَقِيَتْ فيها فِضَّةٌ، الواحِدة: تِجابَةٌ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: التِّجْبابُ على وزن التِّجْفافُ: الخَطُّ من الفِضَّةِ يكون في حَجَرِ المَعْدِن.
أبو العَبّاس: التَّتْرِيبُ: كَثْرَةُ المالِ؛ والتَّتْرِيبُ: قِلَّةُ المالِ أيضا.
قال: وأَتْرَبَ الرجلُ: إذا مَلَك عَبْدًا مُلِكَ ثَلاثَ مَرَّات.
وتَرَبْتُ الكتاب بالتَّخْفِيف، وترَّبْتُه بالتشديد، مثلُ أَتْرَبْتُه، فهو مَتْرُوبٌ ومُتَرَّبٌ ومُتْرَبٌ.
وتَرَبَتْ فُلانَةُ الإهابَ لتُصْلِحَه، بالتخفيف، وكذلك تَرَبْتُ السّقاءَ.
وقال ابنُ بُزُرْجَ: كُلُّ ما يُصْلَح فهو مَتْرُوبٌ؛ وكل ما يُفْسَدُ فهو مُتَرَّبٌ، مشدّدا.
ورِيحٌ تَرِبٌ بلا هاءٍ: إذا جاءت بالتُّرابِ، مثلُ تَرِبَةٍ بالهاء، وقال ذُو الرُّمَّة:
لا بَلْ هُوَ الشَّوْقُ من دارٍ تَخَوَّنَها ... مَرًّا سَحابٌ ومَرًّا بارِحٌ تَرِبُ
وتُرَيْبةُ مصغَّرَةً: موضعٌ باليَمَن.
وتُرْبانُ بالضمّ: موضعٌ بين الحَفِير والمَدِينة، وهي ما بَيْنَ مَلَلٍ والصُّلْصُل، قال حَسَّان بن ثابِت:
فَلَمَّا عَلَا تُرْبانَ وانْهَلَّ وَدْقُهُ ... تَداعَى وأَلْقَى بَرْكَهُ وتَهَزَّما
تَهَزُّمُه: تَشَقُّقُهُ بالماء.
" ح " - التَّرْبَةُ: الضَّعْفَةُ.
والمُتارَبَةُ: مُصاحَبَة الأَتْرابِ.
وتُرابَةُ: بَلْدَة باليَمَن. وماتِيرَبُ: مَحَلَّة بسَمَرْقَندَ. وإتْرِيبُ: من قُرَى مصر.
الفرّاء: أَتْعَبَ فلانٌ القَدَحَ: إذا مَلَأَه، فهو مُتْعَبٌ. وإذا أُعْنِتَ العَظْمُ المَجْبور فقد أُتْعِبَ، قال ذو الرُّمَّة: