والرِّوايةُ: يَدَّرِعَان. وبين المَشْطُورَيْن مَشْطُورٌ ساقِطٌ، وهو:
* مِثْلَ ادِّرَاع اليَلْمَقِ الجَدِيدِ *
* ح - حَرِدَ الرَّجُلُ، إذا ثَقُلَت عليه الدِّرْعُ فلم يَسْتَطِعْ الانبساطَ في المَشْي.
ورَجُلٌ حَرْدٌ فَرْدٌ، وحَرِدٌ فَرِدٌ، وحارِدٌ فارِدٌ.
والمَحَارِدُ: المَشَافِرُ.
وحَرَدايدُ الجَبل: حُرُوفُه.
وأَحْرَد في السَّيْر: أَغَذَّ فيه.
وحُرْدَانُ: مِن قُرَى دِمَشْقَ.
والحُرَيْدَاء: رَمْلةٌ ببلادِ بَني أبي بَكْرِ بن كِلاب.
* * *
ابنُ الأَعْرابيّ: الحِرْقِدُ، بالكَسْر: أَصْلُ اللِّسَان.
* * *
عَيْنٌ مُحَرْمِدَةٌ، إذا كَثُرت الحَمْأَةُ فيها؛ يَعني: عَيْنَ المَاء.
* ح - الحِرْمِدُ، لغة في " الحَرْمَد ".
* * *
الحَشَّادُ، بالفَتْح والتَّشْديد: اسْمُ وادٍ.
وناقَةٌ حَشُودٌ: يُسْرِعُ اجْتمَاعُ اللَّبَن في ضَرْعها.
وعِذْقٌ حاشِدٌ، وحاشِكٌ؛ أي: كَثِيرُ الحِمْلِ.
وعِند فلانٍ حَشَدٌ، بالتَّحْريك؛ أي: جماعةٌ قد احْتَشَدُوا له، لغة في " حَشَدٍ " بالفَتْح، عن ابن دُرَيْد.
وقال أبُو عَمْرٍو: يُقَال للرَّجُل؛ إذا نَزَل بقَوْمٍ فأَكْرَموه وأَحْسَنُوا ضِيافَته: قد حَشَدُوا له.
* ح - ناقةٌ حَشُودٌ: لا تُخْلِفُ قَرْعًا واحدًا أنْ تَحْمِلَ.
* * *
دِرْعٌ حَصْدَاءُ: مُحْكَمَةٌ ضَيِّقَةُ الحَلَقِ.
وشَجَرَةٌ حَصْدَاءُ: كَثيرةُ الوَرَق.
والحَصَدُ، بالتَّحْريك: شَجَرٌ؛ الواحدةُ: حَصَدَةٌ.
وقيل: الحَصَدُ: ما جَفَّ من النَّبات فأَحْصَد؛ وبكلَيْهما فُسِّر قولُ النَّابغة الذُّبياني: