وقد سَمَّوا أَسِيدًا، على " فَعِيل "، وأُسَيْدًا، مُصغرًا؛ وأما " أُسَيِّدًا "، بتَشديد الياء المَكسورة، من الأَعلام، فمَوضع ذِكْره " فصل السين "، فإنّ الهَمزة فيه زائدةٌ؛ وكذلك: أُسَيِّدَةُ بِنْتُ عَمْرو بن رَبَابَة.
والأَسِيدُ، على " فعِيل ": الشَّدِيدُ.
واسْتُؤْسِدَ: هُيِّجَ.
* * *
الإصَاء، والآصِدَة: الطِّبَاقُ؛ يُقال: أَطْبَق، عليهم الإِصاد، والوِصَاد.
* ح - إصْدَةُ القَوْمِ: مُجْتَمَعُهم؛ والجمع: الإصَدُ.
* * *
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وقال أبو عُبَيد: أَطَّدَ اللهُ مُلْكَه تَأْطِيدًا، ووَطَّده تَوْطِيدًا؛ أي: ثَبَّتَه.
* ح - يُقال لعِيدَان العَوْسَج: الأَطَدُ.
* * *
الأَفَدَةُ: التَّأخِيرُ.
وأَسْرِعُوا فقد أَفِدْتُم؛ أي: أَبْطَأْتُم، وكأنه من الأَضْداد.
واسْتَأْفَد تَرَحُّلُنا؛ أي: دَنَا.
* ح - الأَفَدُ: الأَجَلُ.
وخَرَجْنا مُؤفِدِين؛ أي: في آخر الشَّهْر والوَقْت.
* * *
أَكَدْتُ الحِنْطَةَ؛ أي: دُسْتُها.
وأَمْرٌ أَكِيدٌ؛ أي: وثِيقٌ مُحْكَمٌ.
والإكَادُ، والوِكَادُ: السَّيْرُ الذي يُشَدُّ به القَرَبُوسُ إلى دَفَّتَي السَّرْج؛ والجمع: الأَكائِدُ، والوَكائِد.
* ح - التَّآكِيدُ: السُّيُورُ التي يُشَدّ بها القَرَبُوسُ إلى دَفَّتَي السَّرْج.
* * *