والأَلَبُ، بالتحريك: البَيْضُ من جلُود الإبِل، وقال بعضُهم: هو الفُولاذُ من الحَدِيد، مثلُ اليَلَب.
وقال الدِّينَوَرِيُّ: الإِلْبُ بالكسر: شَجَرَةٌ شاكَةٌ كأنّها شجرة الأُتْرُجِّ، ومَنابِتُها ذَرَا الجِبال، وهي قليلة جدًّا لا يقوم مَقامَها شيءٌ من الضِّجاج. قال: وأَخْبَثُ الإلْب إلْبُ حَفَرْضَض، وحَفَرْضَض: جبلٌ من السَّراةِ في شِقِّ تِهامَةَ.
" ح " - الإلْبُ: الفِتْرُ في اليَدِ؛ ومَسْكُ السِّخْلَة؛ وشدّة الحُمَّي والحَرّ؛ والسَمُّ القاتل.
والألَبَةُ: الحَجَفَةُ، عن الفَرّاء.
ابنُ الأعرابيّ: الأَنابُ: ضربٌ من العِطْر يُضاهِي المِسْكَ.
وقال أبو زَيْد: الأنابُ: المِسْكُ، وأنشد:
تَعُلُّ بالعَنْبَرِ والأنابِ
كَرْمًا تَدَلَّى من ذُرَا الأَعْنابِ
يَعْنِي جارِيةً تَعُلّ شعرَها بالأنابِ.
والأَنَبُ بالتحريك: الباذِنْجان.
الأَوْبُ: السَّحابُ؛ والأَوب: الرِّيح؛ والأَوْبُ: جماعة النَّحْل.
قال المُتَنَخِّل الهُذَليّ، واسمُه مالِكُ بنُ عُوَيْمرٍ، يرثي ابنَه أُثَيْلَة:
رَبّاءُ شَمَّاءُ لا يَدْنُو لقُلَّتِها ... إلا سَحابٌ وإلّا الأَوْبُ والسَبَلُ
ورَمَيْنا أوْبًا أوْ أَوْبَيْن: أي رِشْقًا أو رِشْقَيْن. ويُقال: بيني وبينه ثلاثُ مآوِبَ، أي ثلاثُ رَحَلاتٍ بالنهار.
وقال ابنُ الأعرابيّ: يُقال: أنَا غُذَيْقُها المُرَجَّب وحُجيْرُها المُأَوَّب. قال: والمُأوّب: المُدَوَّرُ المُقَوَّرُ المُلَمْلَم.
وآبَ فلانٌ يدَه إلى سَيْفِه: أي مَدَّ يدَه إليه لِيَسْتَلَّه.
وناقةٌ أَؤُوبٌ: سَرِيعَةٌ.
والمُآوَبَةُ: تَبارِي الرِّكاب في السَّيْر، قال:
* وإنْ تُؤاوِبْه تَجِدْه مِئْوَبَا *
وقال ساعِدَةُ بن العَجْلان: