أَهْمَله الجَوْهَريُّ.
وقال اللَّيْثُ: الرِّمَخُ: اسمٌ مِن أسْماء الشَّجر المُجْتَمع.
والرَّمْخَاءُ: الشاةُ الكَلِفَةُ بأَكْل الرِّمَخ.
والرِّمَخَةُ، على مِثَال " عِنَبة ": البَلَحُ؛ والجمع: رِمَخٌ، وهو السَّدِي والسَّتِي، بلُغة أَهْل المَدِينة؛ وهو السَّيَابُ، بلُغة أَهْل وادِي القُرَى؛ والخَلالُ، بلُغة أَهْل البَصْرة وأَهل البَحْرَين، والرِّمَخُ، بلُغة طَيِّئ.
وأَرْمَخَت النَّخْلةُ؛ قال عَبّاسُ بنُ تَيَّحَانَ الطَّائيّ:
* تَحْتَ أَفانِينِ وَدِيٍّ مُرْمِخِ *
وأَرْمَخ الرَّجُلُ: لانَ وذَلَّ.
ونَعَامَةٌ رَامِخٌ: إذا حَضَنَت بَيْضَها.
* ح - رَمَخَت الشابَّةُ، إذا أَخذت في السِّنّ، وإذا أَنْقَت، أيضًا.
* * *
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وقال الشَّيْبانِيّ: رَنَخَ، إذا فَتَر.
والرَّانِخُ: الفاتِرُ.
ورَنَّخ فلانٌ فلانًا تَرْنِيخًا، إذا ذَلَّلَه.
والتَّرَنُّخُ: التَّشبُّثُ بالشَّيْء.
* * *
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وفي النَّوادِر: يُقال تَسَوَّخْنا في الطِّين، وتَرَوَّخْنَا فيه؛ أي: وَقَعْنا فيه.
* * *
أَهْمَله الجَوْهريّ.
وقال الأَزْهَريّ: رَاخَ يَرِيخُ رُيُوخًا، إذا اسْتَرْخَى.
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: راخَ يَرِيخُ، إذا تَبَاعَد ما بَيْن فَخِذَيْه وانْفَرَج حتى لا يَقْدِر على ضَمِّهما؛ وأَنْشد لِمَنْظُورِ بنِ حَبَّةَ: