* ح - كَرْمٌ مُمَرَّحٌ: مُثْمِرٌ؛ وقيل: مُعَرَّشٌ.
ومَرَحَيَّا: موضِعٌ.
والمِرَاحُ: شِعَابٌ يَنْظُر بَعْضُها إلى بَعْض.
ومُرَيْحٌ: اسمُ أُطُم بالمَدِينة لِبنِي قَيْنُقاع، عِنْد مُنْقَطع جِسْر بُطْحَانَ.
ومَرْحَى: اسمُ ناقةِ عَبد الله بنِ الزُّبَيْر.
* * *
المَسْحُ: القَوْلُ الحَسَنُ مِن الرَّجُل، وهو في ذلك يَخْدَعُك؛ يُقَال: مَسَحْتُه بالمَعْرُوف؛ أي: بالمَعْرُوف مِن القَوْل، وليس معه إعْطَاءٌ، وإذا جَاء إعْطَاءٌ: ذَهَب المَسْحُ؛ وكذلك التَّمْسِيحُ.
ويُقال للمَرِيض: مَسَح الله ما بِكَ، ومَصَحَ؛ والصّاد أَعْلَى.
وقال المُنْذِريّ: يُقَال: مَسَحه اللهُ؛ أي: خَلَقَه خَلْقًا مُبارَكًا.
ومَسَحَه، أيضًا؛ أي: خَلَقَه قَبِيحًا مَلْعُونًا.
قال: ومَسَحْتُ النّاقَة مَسْحًا، ومَسَّحْتُها تَمْسِيحًا؛ أي: هَزَلْتُها وأَدْبَرْتُها.
والمَسْحُ: المَشْطُ.
والماسِحَةُ: الماشِطَةُ.
وتَلُّ ماسِحٍ: موضعٌ بِقِنَّسْرِينَ؛ قال امرؤُ القَيْس، في رِواية ابن حَبِيب:
يُذَكِّرُها أَوْطَانَها تَلُّ ماسِحٍ ... مَسَاكِنَها مِن بَرْبَعِيصَ ومَيْسَرَا
ورواه غَيْرُه:
وما جَبُنَت خَيْلِي ولكنْ تذَكَّرتْ ... مَرابِطها ... ... ... ... ... ...
ومَسَح الشَّيْءَ، إذا بَرَّك عَلَيه؛ أي: قال له: بارَك الله عَليك؛ وبه فَسَّر قُطْرُبٌ قولَ الله تعالى: (فَطفِقَ مَسْحًا بالسُّوقِ والأَعْناق).
ومَسَحَ، إذا كَذَبَ.
والمَسِيحُ: الصِّدِّيقُ.