يقال: جِئْتُك كُسْءَ الشَهْرِ، وفي كُسْئِه، بالضم: أي بعد ما مَضَى كُلّه.
" ح " - كَسَأتُ وَسَطَه بالسَيْفِ: مثلُ كَشَأْتُه.
(كشأ)
كَشَأتُ وَسَطَه بالسَّيْفِ: إذا قَطَعْتُه؛ وكَشَأْتُه: قَشَرْتُه.
وقال أبو عَمْرو: كَشِئْتُ الطعامَ كَشْأً: إذا أَكَلْتَه حَتَّى تَمْتَلِئَ منه.
وأَكْشَأَ: إذا أكَلَ الكَشِيءَ، وهو اللَّحْم اليابِس.
" ح " - وكَشَأَها: جامَعَها.
وكَشِئَتْ يَدُهُ: تَشَقَّقَتْ.
وما في حَسَبِه كُشْأَةٌ: أي عَيْبٌ.
أَكْفَأْتُ في سَيْرِي: إذا جُرْتُ عن القَصْد. وقال اللّيثُ: رأيتُ فلانًا مُكْفَأَ الوَجْه: إذا رَأيتَه كاسِفَ الوَجْهِ ساهِمًا.
وأَصْبَح فلانٌ كَفِيءَ اللَّوْنِ على فَعِيلٍ: أي مُتَغَيِّره، كَأَنَّه كُفِئَ فهو مَكْفُوءٌ وكَفِيءٌ، وكذلك انْكَفَأَ لَوْنُه.
وفي حديث عُمَرَ بن الخَطّاب رضي الله عنه " أَنَّهُ انْكَفَأَ لَوْنُه في عامِ الرَّمادةِ حين قال: لا آكُلُ سَمْنًا ولا سَمِينًا، وأَنَّه اتَّخَذ أيّام كان يُطْعِم الناسَ قِدْحًا فيه فَرْضٌ، وكان يَطُوف على القِصاع فيَغْمِز القِدْحَ فإنْ لم تَبْلُغ الثَّريدةُ الفَرْضَ، فتَعالَ فانْظُرْ ماذا يَفْعَل بالّذي صَنَع الطَعامَ ".
ويقال: بَنَى فلانٌ ظُلَّةً يُكَافِئُ بها عَيْنَ الشَمْس، أي يُدافِعُ، ومنه حديث أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه: " لنَا مَوْلاةٌ تَصَدَّقَتْ علينا بخِدْمَتِها، ولنا عَباءتان نُكافِئُ بهما [عنا] عَيْنَ الشَمْسِ، وإنِّي لَأَخشَى فَضْلَ الحِساب ".
ويقال: كافَأَ الرجلُ بين فارِسَيْنِ برُمْحِه: إذا وَالَى بينهما فَطَعَنَ هذا ثمّ هذا. قال الكُمَيتُ:
وعَاثَ في غابِرٍ منها بِعَثْعَثَةٍ ... نَحْرَ المُكافِئ والمَكْثُورُ يَهْتَبِلُ
وقال الجوهريّ: كقول رُؤْبة: