أَوْرَقَ من إقِعْدانِها مَحْدُوجَا
ذَكَّرَها الوِرْدَ بقَوْل جِيجَا
حَبَجَ العَلَمُ: إذا بَدَا، وكذلك حَبَجَت النارُ: إذا بَدَتْ بَغْتَةً. وأَحْبَجَ فيهما: أَعْلَى، قال العجّاج:
* عَلَوْتُ أخْشاهُ إذا ما أَحْبَجَا *
وأَحْبَجَ الشيءُ: إذا قَرُبَ منك فَأَشْرَف حَتَّى رَأَيْتَه، قال رؤبة:
وَاعْتَنَّ رملٌ مُحْبِجُ الإحْباجِ
ورَوَى ابنُ الأعرابيّ: مُحْبَج، بفتح الباء، وهو الجيّد.
" ح " - الحَبَجُ: البَعْرُ المُتَكَبِّبُ في البَطْن. وكَيٌّ عند خاصِرَة البَعِير.
وأَحْبَجَت العُرُوقُ: شَخَصَتْ ودَرَّتْ.
وحَبَجَ: اكْتَنَفَ.
والحَبَجُ: شُجَيْرَةٌ سحْماء تُتَّخَذُ من بعضِها قِداحٌ.
وحَبَجْنا السيرَ: سِرْنا سَيْرًا شَدِيدًا.
والحُبُجُ: من نواحِي المَدِينة.
والحِبْجُ: الجَمْعُ من الناسِ.
وحِبْجُ الدِّيارِ وحَبْجُها: مُجْتمَعُ الحَيّ.
أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: الحَبارِيجُ: طُيُور الماء المُلَمَّعة. وقال غيرُه: الحُبْرُج، بالضمّ: من طَيْرِ الماء، والجمع: حَبارِجُ.
وقال ابن دريد: الحُبارِج بالضَمّ: ذَكَرُ الحُبارَى.
الحَجُوج، بالفتح: الطَّرِيق يستقيم مَرَّةً ويَعْوَجُّ أُخْرى، قال:
أَحَدُ أيّامِكَ من حَجُوجِ ... إذا اسْتَقامَ مَرَّةً يَعُوجُ
ابنُ دريد: الحَجَّة بالفتح: خَرَزَةٌ أو لؤلؤةٌ تُعَلَّقُ في الأُذُنِ.
ورأسٌ أَحَجُّ: صُلْبٌ، قال المَرَّارُ بن سَعِيدٍ الفَقْعَسِيّ:
ضَرَبْنَ بكلّ سالِفَةٍ ورَأْسٍ ... أَحَجَّ كأنَّ مُقْدِمَه نَصِيلُ