وقال أبو زيد في كتاب خَبْئَةٍ: أَقْبَلَ التَّيْسُ في طَحْيَائِة، يريد هِبابه، ويقال أيضا: هَبِيبَه.
***
الطَّخْوَةُ بالفتح: السَّحَابَةُ الرَّقِيقَةُ.
ويقال للأَحْمَقِ: طَخْيَةٌ والجمع الطَّخْيُونَ.
وقال الضّحَاك: اسمُ النملة التي تكلّمت مع سليمان صلوات الله عليه طَاخِيةُ.
*ح - الطُّخَيُّ: الدِّيك.
***
الطَّرِيَّةُ على فَعِيلة: قَرْيَةٌ باليمن.
ويقال: هم أَكْثَرُ من الطَّرَى والثَّرَى، قيل: الطَّرَى كلُّ شيءٍ على وجه الأرض ممَّا ليس من جِبِلَّة الأرضِ؛ من التراب والحصى، فهو الطَّرَى.
وقال ابنُ السِّكيت: هو الطرِيَّانِ للذي يُؤكل عليه، جاء به في حُروف شُدِّدَتْ فيه الياء مثل البارئ والبَخَانيّ والسَّراريّ.
وقال الأزهريّ: هو بوزن الصِّليَّانِ.
*ح - يقال: نحن في أُطرُوَانٍ من أمْرِنا، أي في أوَّله وغُلوَائِه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: طَرَا يَطْرِي، إذَا أَقْبَلَ.
وطَرَا يَطْرِي؛ إذا مَرَّ.
***
أهمله الجوهريّ:
وقال الأصمعيّ: إذا غلب الدَّسَمُ على قَلْب الآكِل فَأَتْخَمَ قيل: طَسِي، يَطْسَى طَسًى، يُهْمَز ولا يُهْمَز.
*ح - طَسَتْ نفسي: لُغة في طَسِئتْ.
***
يُقال: سَمِعْتُ طَغَى القوم وطَغَاهُمْ، وَوَغْيَهم وَوَغَاهم، أي أصواتَهم.
وقال شَمِر: الطَّاغية: الذي لا يُبَالِي ما أتى، يَظْلمُ النَّاس ويَقْهَرُهُمْ، لا يَثْنِيه تحَرُّج، ولا فَرَقٌ.
قال النَّضْر: الطاغِيةُ: الأحْمَقُ المُسْتَكْبِر الظَّالم، وأنشد الجوهريّ لأسامة الهُذَلِيّ:
وإلَّا النَّعَامُ وحِفَافُهُ
وطُغْيَا مَعَ الَّلهَقِ النَّاشِطِ
والرّواية "من الَّلهِق".
*ح - الطاغوتُ: الَّلاتُ والعُزَّى.
وقال الكِسَائِيُّ: الطِّغْيَانُ بالكسر، لغة في الطُّغْيَان، في لغة بعض بني كلب.
***
*ح - طَفْوَة الَّلبَنِ: أَعْلَاهُ.
وطَفا: مات.