وأجْرى: أرسل جَرِيًّا مثل جَريّ.
وجِرْوَة: فرس شداد بن معاوية العبسيّ أبي عَنْترة.
وجِرْوةٌ أيضا: فَرس قُعَيْن بن عامر النُّمَيْريّ.
***
أجْزَيْتُ السِّكين، لغة في أَجْزَأتُها، أي عملت لها نِصَابا.
وأجْزَيْتُ عنه، إذا أنت كافأته عنه.
وقد سَمَّوْا جزْيًا بالكسر وجَزِيًّا على فَعِيل وجُزَيًّا مُصَغَّرًا.
*ح - الجازي: فرس الحارث بن كعب بن عمرو.
***
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: جَاسَاهُ: عَادَاهُ، ومَاجَاهُ: رَفَقَ به.
*ح - جَسَا يَجْسُو، إذا صَلُبَ.
***
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ دريد: الجَعْو: ما جمعتَه بيدك من بَعْر أو نحوه، تَجْعَلُه كَثْبةً.
وقال أبو عمرو: الجَعْوُ: الطِّين.
قال: ويقال جَعَّ فلان فلانا، إذا رماه بالجَعْو.
ونَهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجِعَةِ، وهي شرابٌ يتخذ من الشعير والحنطة حَتى يُسْكر.
وقال أبو عبيد: الجِعَةُ: من الأشربة، وهو نَبيذُ الشعير.
*ح - الْجَاعِيَةُ: الحَمْقَاءُ.
***
الليث: الْجَفَا بالقصر، لغة في الجفَاء بالمد، وأَنكره الأزهريّ.
وقال أبو عمرو: الجُفَايَةُ بالضّمّ: السفينة الفارغة، فإذا كانت مشحونَةً فهي غَامدٌ وآمِدٌ، ويقال أيضاك غامدة وآمدة. والخِنّ بالكسر الفارغة أيضا.
*ح - جَفَيْتُ الرَّجُلُ وجَفَأتُه: صَرَعْتُه.
***
الأصمعيّ: جَلْوى الكُبرَى: فرَس قِرْوَاش بن عَوُف.
وجَلْوَى الصُّغرى لقُتيْبَة بن مُسْلم.