بَنُو الْهَانِ بالفتح: حيٌّ من العرب عن ابن دريد، فإن كانت الهمزة زائدةً فهذا موضع ذِكْرهِ، وإن كان فَعْلانَ فَحرْفُ الهاء.
***
الِّليْنَةُ بالفتح كالمِسْوَرَةِ أو الرِّفادة، سُمِّيَتْ لَيْنَةً للينها، ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم: أَنه كانَ إذا عَرَّس بليل تَوسَّد لَيْنةً، وإذَا عَرُّس عند الصبْح نَصَبَ سَاعِدَهُ.
ولِينةُ بالكَسر: مَوْضِع في بلاد نجْد عن يسار المُصْعِد في طريق مكة حرسها الله تعالى بِحذَاء الْهَبير، قال زُهير:
شَجَّ السَّقَاةُ على ناجودها شَبِمًا
من ماءِ لِينَةَ لَا طَرْقًا ولا زَنَفَا
وبِهَا رَكَايَا عَذْبة الماء عاديةٌ حُفِرَتْ في حَجَرٍ رَخْو.
وأبو لينةُ الكوفيّ: ضعيفُ الحديث، واسمُه النَّضْر بن مطْرَقٍ.
وأما مُحمَّد بن نصر الِّلينيّ فإنه لَيْسَ من لِينَةَ الّتي ذُكرَتْ ولكِنه من قَرْيةِ الِّلين وكان من عباد الله الصالحين.
وفُلان مَلْيَنَةٌ بِالفتح: أي ليِّن الجانب.
*ح - مِلْيَانَةَ: مدينة في آخِرِ إفْرِيقِيَّة، بَينَها وبين تَنَسَ أربعة أيام.
ولِينُ: موضع ببلاد العرب.
والِّلينُ: قرية بين الموصل ونَصِيبين.
***
(م أن)
يقال: تَمَاءَنَ أيْ قَدُمَ. قال مالك بن خالد الهُذَلِي - ويروَى لِلْمعطَّلِ:
رُوَيْدَ عَلِيًّا جُدَّ ماثَدْيُ أُمِّهِمْ
إلَيْنَا ولكِنْ ودُّهُمْ متمائنُ
عليّ: قبيلة.
*ح - مأنْتُ: حَذِرْتُ واتَّقَيْتُ.
والمَمْأنَةُ: الْمَجْدَرة والْمَحْلَقَةُ.