قال: وإذا أَلْقَتِ الناقة ولدَها قبل أن يبنت عليه الشَّعَر ويستبين خَلْقه قيلك قَدْ غَضَّنتْ، وهو الغِضَان والولَد غَضِينٌ.
قال: وتقول العرب للرّجل تُوعِدُه: لَأَمُدَّنَّ غَضْنَك، أي لأطيلنّ عَناءَك، ويقال: غَضَنك، وأنشد:
أَرَيْتَ إن سُقْنَا سِياقًا حَسَنًا
وتَمُدّ مِنْ آباطِهِنّ الغَضَنَا
وقد سَمَّوْا غُضَيْنًا مُصَغَّرا.
***
*ح - غَلَن الشَّبَابُ: غَلَا.
والغُلَوَانُ: الغُلَوَاءُ.
***
الغُمْنَةُ بالضمّ: الغُمْرة التي تُطْلِي بها المرْأَةُ وجْهَهَا قال الأغْلَبُ:
*لَيْسَتْ من الدَّامِي تَسْتَوِي بالغُمَنْ*
ويقال: الغُمْنَة: السِّفِيذاجُ.
*ح - غُمِن في الأرض: ادْخِل فيها فانْغَمَنَ.
*ح - وناسٌ من العِبَاد بالحيرةِ يقال لهم: بنُو الغُمَيْنَى.
***
ابنُ دُرَيْد: غَسَّنَ الوادِي: إذا كَثُر شجرُه مثل أَغَنَّ. وكان في أصحاب طُليحة رجل يقال له الأغنَّ.
*ح - أَجِد ريح غُنانةٍ من الوادي المُغِنّ.
***
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: التَّغَوُّن: الإصْرار على المعَاصِي.
والتَّوَغُّنُّ: الإقدامُ في الحرب.
***
الفراء: يقال هو آنسُ من حُمّى الغِين.
قال: والغينُ: موضع، وأهلها يُحَمُّون كثيرا.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الغانة: حلْقةُ رأس الوَتَرِ.
وغانة: بلدٌ بالمغرب.
وقال الزَّجَّاج: غِينَ بالرَّجُلُ وأغِين به: إذا غُشِي عليه، وكذلك: إذا أحَاطَ به الرِّيْن.