والثُّوَيْنَى مثالُ الهُوَيْنَى: الدّقيق الذي يُفْرَش تحت الفَرَزْدَقة إذا أريد طَلْمُها.
*ح - أَثَنَّ الْهرم: بَلِيَ.
***
أهمله الجوهريّ.
وقال أبو الهيثم: الثِّينُ: الَّذي يَسْتَخْرِج الدُّرة من البَحْر من صَدَفَتيها.
قال الشمَّاخُ:
كأنَّ حسَانًا فَضَّها الثِّينُ حُرَّةً
عَلَى حَيْثُ يُلْقَى بالثِّناء حَصِيرُها
الحُسَانُ هاهنا: الدُّرَّة التي لم تُثْقَبْ، وشُبِّهَتْ بالحَصَان من النساء الَّتي لم تُمَسَّ، شبَّه الجاريَةَ بالدُّرَّة.
*ح - الثِّينُ: الَّذي يَنْقُبُ اللؤلؤَ.
***
المُفَضَّل: تقول العرب: فُلانٌ جبانُ الكلْب، إذا كان نهايةً في السَّخاءِ.
وأنشَد لأبي وَجْزَةَ:
وأَجْبنُ من صافر كَلْبُهُمْ
إنْ قَذَفَتْهُ حَصَاةٌ أضَافَا
أيْ فرَّ وأشْفَقَ.
والجَبْنُون بالفتح: قريةٌ من قُرَى اليَمن.
وقال أبو زيد: امْرَأة جَبَانة كقولهم: امْرَأةٌ جَبَانٌ.
وقال: أَجْبَنْتُهُ: حَسِبْتُه جَبَانًا.
وقال غيرُه: اجْتَبَنَ فلانٌ اللَّبَنَ، إذا اتَّخَذَه جُبْنًا.
*ح - تَجَبَّن اللَّبَنُ: صار جُبْنًا.
والجبَّان: لغة في الجْبَان.
***
نَبْتٌ لحَجِنٌ: زَمِرٌ صَغيرٌ.
وكلُّ نَبْت ضَعُفَ فهو جَحِنٌ.
وقال ابنُ الأعرابيّ يقال: حَجَنَ وأَحْجَنَ، وحَجَّنَ؛ إذا ضَيَّق على عياله فَقْرًا أو بُخْلًا.
ويقال: جُحَيْناء قَلْبي ولُوَيْحَاءُ قلبي ولُوَيْذَاءُ قَلْبي، أي ما لزمَ القَلْبَ.
الجُحْنَةُ: القُراد. وقال أبو عُمَرَ: الجَحِنُ والحَجِن: القُراد.