ابن دريد، اليَمَّةُ: موضِع.
وبَنُو يَمٍّ: بطن مِن الْعَرَبِ.
وقال الليث: يقال: يُمَّ السَّاحِل. إذا طما عليه البحر، فغلَب عليْه.
وأنشد الجوهرِيّ رَجَز رؤبة:
أزْهَرَ لَمْ يُولَدْ بِنَجْمِ الشُّحِّ
ميمَّمُ البَيْتِ كَرِيمُ السِّنْحِ
وقد بيَّنتُ خلل هذا الإنشاد في (ك ف أ)
فيطلَب هناك.
ورجل مُيَمَّمٌ: يَظْفَرُ بكلِّ ما يَطْلُب.
*ح - يَمَّي: نَهْرٌ بالبطيحةِ جيِّد السَّمَك.
ويُمٌّ: ماءٌ بنجد.
واليَمامُ: القَصْد، وكذلِك اليمامة.
وامْضِ يَمَامي ويَمَامَتِي، أيْ أمامي.
والْيَمَمُ: الْيَمَامُ للطيرِ.
والْيَمُّ: سيف الأشتر.
***
*ح - الينَمُ: بِزْر قَطُونا.
***
تقول العرب لليومِ الشَّديدِ: يومٌ ذو أيّامٍ.
ويومٌ ذو أيَاييمَ: لطولِ شَرِّهِ على أهلهِ، وقوله تعالى: {وذَكِّرْهُمْ بأيَّامِ اللهِ}، قال أُبَيُّ بنُ كعبٍ رضِي الله عنه: أيّامُه: نِعَمُهُ.
وقال مجاهِد في قولِه تعالى: {لا يَرْجُونَ أيّامَ اللهِ} قال: نِعَمُه.
*ح - يَوْءَم مِثالُ حَوْءَبٍ وصَوْءَرٍ: قبِيلة مِن الحبَشِ، عن ابنِ الأعرابِيّ.
***
عُمارة: الأيْهَمُ: المصاب فِي عَقْلِه.
وقال ابنُ الأعرابِيّ: الذِي لا عقل له ولا فَهمَ.
قال العَجّاج:
*إلَّا تضالِيلُ الفؤادِ الأيْهَمِ*
والمصْدر: الْيَهَم، بالتحرِيك.