وأنشد للعجاجِ:
عافِى الرَّقاقِ مِنهَبٌ موائِمُ
وفِي الدَّهاسِ مِضبرٌ متائِمُ
وقد سَمَّوْا وثِيمةَ ومِيثَما.
*ح - الوَثَم: القِلّة.
ويقال: وثِمتْ أرضُنا، وما أوثمهَا: أي أقلّ رِعْيَها.
***
ابن الأعرابي: بيت وجْمٌ ووَجَمٌ.
والأوجام: البيوت وهي العِظام مِنها.
قال: لو كان مِن دونِ ركامِ المُرْتَكَمْ
وأرمُل الدَّهنىّ وصَمَانِ الوجَمْ
قال: والوَجَمُ: الصَّمانّ نفسُه.
*ح - الوَجَمُ: البخيل.
والخفِيف الجِسم اللئِيم.
ووجَم: وكذَ.
والوجيمة منا العلَفِ والطعامِ: ما أصابتْه آفة.
وإنه لوجْمُ سَوْءٍ، أي رجل سَوْء.
***
وَحَمتِ الحُبلى تحِم، مِثال ورِثتْ تَرِث لغة، في تَوْحَم؛ إذا اشتهتْ؛ عن الليث.
ويومٌ وحيمٌ: شديد الحرّ، وقد ذكره الجوهري في الواو والجِيم بالوجهين، ولا يغْنِيه ذِكْره ثَمَّ عن إعادته ها هنا.
*ح - الوحَم: الجوع.
وحفيف الطير.
والوحَمُ: شهوة النكاحِ، عن ابن الأعرابِيّ.
***
الليث: الوَخَم بالتحرِيك، كالباسورِ ربما خرج بحياءِ الناقةِ عِند الوِلادِ، حتى يُقطع مِنه فتُسَمَّى تِلك الناقة إذا كان بها تلك الوَخِمَة، ويسمّى ذلِك الباسور: الوَذَم.
*ح - الوَخُوم: الوخِيم، عن الفرّاء.
***
أهمله الجوهرِيّ.
وودْمٌ بالفتح: من الأعلام.