أهمله الجوهريّ. وقَحْذَمٌ بالفتح في الأعلام واسِع.
***
أهمله الجَوْهَرِيّ، وقحْزَمٌ بالفتح في الأعلام واسع.
* ح - تَقَحْزَم في أمْرِه: نَشِبَ فيه.
وقَحْزَمْتُه: صَرَفْتُه.
***
أهمله الجوهريّ. وقال شمرٌ: الكيْخم المشرِف المرتفع، وكذلك الْقَيْخَمُ.
قال: والْقَيْخَمَان: الرئيس المعظّم الذي يُصْدَرُ عن رأيِه.
قال: وكُنَّا نَرْوِي قول العجاج:
مَشْىَ الأمِيرِ أو أَخِي الأمِيرِ
أو فَيْخَمان الْقَرْيَةِ الكبير
بالفاء، فقرأتُه الْقَرْيَةِ الكبير
بالفاء، فقرأتُه على أبِي نصر، فأقْرَأنِيه بِالقاف.
***
ابن الأعرابِيّ: الْقَدْم بالفتحِ: ضرب من الثِّياب أحمر.
قال شمِرٌ: وأقرانِي ابنُ الأعرابِيّ بيتَ عنترة:
وبِكلّ مُرْهَفَةٍ لها نَفَثٌ
تَحْتَ الضُّلُوعِ كطُرّةِ القَدْمِ
بالقاف.
وقادِمٌ: فَرَس رجلٍ مِن بني نَصْر بنِ معاوِية.
وقَدَامِ مِثالُ قَطَامِ: فرسُ عبد الله بن العَجْلان النَّهْدِيّ قال فيها:
لَقَدْ علِمتْ هَوازِنُ غَيْرَ فَخْرٍ
بأن الْخَيْلَ أوّلُها قَدَامِ
تُصِيبُ الْيَثْرِبيّةُ مَنْكِبَيْهَا
لا يَكْلِمْن مَا خَلْف الحِزامِ
وقال ابنُ الأنبارِيّ: القُدامَى مِثال سُكَارَى: الْقُدَمَاء.
قال القُطاميّ:
وقدْ عَلِمَتْ كُهُولُهُم الْقُدَامَى
إذا قَعَدوا كأنَّهُمُ النِّسَارُ