والمَحْرُومُ: بَلَدٌ.
والحَرِيمُ: الشَّرِيكُ.
وقال الفَرَّاءُ: حَرْمَى واللهِ! بمعنى: أَمَا واللهِ!
قال: والمُحَرَّمُ: الذي يَلِينُ في اليَدِ مِنَ الأَنْفِ؛ وهو أَصْلُهُ.
والحَرِيمَةُ، والحَرِمَةُ، مِثالُ " كَلِمَةٍ ": الحِرْمَانُ؛ وهما مَصْدَرانِ؛ عَنِ الكِسَائِيِّ.
والحُرْمَةُ: النَّصِيبُ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحَرْدَمَةُ: اللَّجَاجُ في الأَمْرِ.
* * *
* ح - الأَغْلَبُ الكَلْبِيُّ، شَاعِرٌ؛ واسْمُه: بِشْرُ بنُ حَرْزَمٍ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللِّحْيَانِيُّ: الحِرْسَمُ، مِثَالُ " ضِفْدَعٍ ": السَّمُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الحَرْسَمُ: الزَّاوِيَةُ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال شَمِرٌ، في قَوْلِ الحُطَيْئَةِ:
فقُلْتُ لَهُ أَمْسِكْ فحَسْبُكَ أَنَّمَا ... سَأَلْتُكَ صِرْفًا مِنْ جِيَادِ الحَرَاقِمِ
إِنَّ " الحَرَاقِمَ ": الأَدَمُ. والصِّرْفُ: الأَحْمَرُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: أَحْسِبُ أَنَّ " حَرْقَمًا " اسْمُ مَوْضِعٍ.
* * *