(ح هـ ض م)

* ح - الجَهْضَمُ، والجُهَاضِمُ: الرَّحْبُ الجَنْبَيْنِ؛ الوَاسِعُ الصَّدْرِ.

* * *

(ج هـ ن م)

جِهِنَّامُ، فَرَسُ قَيْسِ بنِ حَسَّانَ.

* ح - رَكِيَّةٌ جَهَنَّامٌ، مثل " جِهِنَّامٍ ".

* * *

(ج وم)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجَامُ: الفَاثُورُ مِنَ اللُّجَيْنِ؛ ويُجْمَعُ على " أَجْؤُمٍ "؛ مِثْلُ: كَأْسٍ وأَكْؤُسٍ، وفَأْسٍ وأَفْؤُسٍ؛ وعلى " أَجْوَامٍ "، مِثْلُ: عَامٍ وأَعْوَامٍ؛ وعلى " جَامَاتٍ "؛ ومِنْهُم مَنْ يَقُولُ: جَوْمٌ.

قال: وجَامَ يَجُومُ جَوْمًا، مثل: حَامَ يَحُومُ حَوْمًا، إذا طَلَبَ شَيْئًا، خَيْرًا أو شَرًّا.

وقال اللَّيْثُ: الجَوْمُ، كَأَنَّها فَارِسِيَّةٌ، وهُمُ الرُّعَاةُ، أَمْرُهم وكَلامُهم ومَجْلِسُهم وَاحِدٌ.

* ح - جُوَيْمُ: مَدِينَةٌ بِفَارِسَ، يُقالُ لَهَا: جُوَيْمُ أَبِي أَحْمَدَ.

* * *

(ج ي م)

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: الجِيمُ، تُؤَنِّثُها العَرَبُ، يُقالُ: هذه جِيمٌ، ويُقالُ: جَيَّمْتُ جِيمًا؛ أي: كَتَبْتُهَا.

وقَوْلُ مَنْ قَالَ: " الجِيمُ: الإِبِلُ المُغْتَلِمَةُ "، فِيهِ نَظَرٌ.

* * *

فصل الحاء

(ح ب ر م)

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: المُحَبْرَمُ، هو مَرَقَةُ حَبِّ الرُّمَّانِ؛ ومِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ:

* لَمْ يَعْرِفِ السِّكْبَاجَ والمُحَبْرَمَا *

* * *

(ح ت م)

يُقال: هو الأَخُ الحَتْمُ، والوَلَدُ الحَتْمُ؛ أي: الخَالِصُ، وكَأَنَّهُ مَقْلُوبُ " مَحْت "؛ قال أبو خِرَاشٍ يَرْثِي خَالِدَ بنَ زُهَيْرٍ:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015