وبَنُو الحَارِثِ بنِ لُؤَيِّ بنِ غَالِبٍ، يُقالُ لَهُمْ: بَنُو جُشَمَ؛ وجُشَمُ كانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا حَضَنَ الحَارِثَ فغَلَبَ عَلَيْهِ؛ وجُشَمُ، هؤلاءِ، حُلَفَاءُ لِبَنِي هَزَّانَ بنِ عَنَزَةَ بنِ أَسَدِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ نِزَارٍ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجُضُمُ، بضَمَّتَيْنِ: الكَثِيرُو الأَكْلِ.
* ح - التَّجَضُّمُ: الأَخْذُ بالفَمِ.
والجِضَمُّ: الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ والوَسَطِ.
* * *
ابنُ الأعرابيِّ: الجَيْعَمُ: الجَائِعُ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: جَعَمْتُ البَعِيرَ، مِثْلُ " كَعَمْتُه "، سَوَاءً: إذَا جَعَلْتَ عَلَى فِيهِ مَا يَمْنَعُه مِنَ الأَكْلِ.
قال: والمَجْعُومُ: الذي لم يَشْتَهِ الطَّعَامَ، مِثْلُ " الجَعِمِ ".
وقال أبو زَيْدٍ: الجَعْمَاءُ، مِنَ النِّسَاءِ: الهَوْجَاءُ البَلْهَاءُ.
وقال اللَّيْثُ: رَجُلٌ جَعِمٌ، وامْرَأَةٌ جَعِمَةٌ؛ وبِهَا جَعَمٌ؛ أي: غِلَظُ كَلامٍ في سَعَةِ حَلْقٍ.
* ح - المَجْعَمُ: المَلْجَأُ.
وأُجْعِمَ النَّبْتُ: أُكِلَتْ فُرُوعُه فأُلْجِئَ إلى أُصُولِه.
والجُعَامُ: دَاءٌ يَأْخُذُ الإِبِلَ وغَيْرَها، مِنْ رَعْيِ النَّشْرِ.
وأَجْعَمَ؛ أي: اسْتَأْصَلَ؛ عَنِ الفَرَّاءِ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: الجِعْثِمُ، بالكسرِ؛ والجِعْثِنُ: أُصُولُ الصِّلِّيَانِ.
والجُعْثُومُ: الغُرْمُولُ الضَّخْمُ.
والجُعْثُمِيَّاتُ، في قَوْلِ أَبِي ذُؤَيْبٍ:
كَأَنَّ ارْتِجَازَ الجُعْثُمِيَّاتِ وَسْطَهُمُ ... نَوَائِحُ يَجْمَعْنَ البُكَى بالأَزَامِلِ