(م ر د ل)

* ح - المَرْدَلَةُ: أَلَّا يُحْكِمَ الإنْسَانُ مَا يَعْمَلُه.

* * *

(م ر ط ل)

مَرْطَلْتُ العَمَلَ مُنْذُ اليَوْمِ؛ أي: لم أَزَلْ أَعْمَلُ.

وقِيلَ: المَرْطَلَةُ، لا تَكُونُ إلَّا في فَسَادٍ، خَاصَّةً.

* * *

(م ز هـ ل)

امْزَهَلَّ السَّحَابُ: انْقَشَعَ؛ والثَّلْجُ: ذَابَ؛ وهو مَقْلُوبُ " ازْمَهَلَّ ".

* * *

(م س ل)

ابنُ الأعرابيِّ: المَسَالَةُ: طُولُ الوَجْهِ مَعَ حُسْنٍ؛

وقَوْلُ سَاعِدَةَ بنِ جُؤَيَّةَ:

مِنْهَا جَوَارِسُ لِلسَّرَاةِ وتَأْتَرِي ... كَرَبَاتِ أَمْسِلَةٍ إذا تَتَصَوَّبُ

تَأْتَرِي: تَفْتَعِلُ من " الأَرْيِ ". والكَرَبَاتُ: أَمَاكِنُ تَرْتَفِعُ عن السَّهْلِ، وقِيلَ: أَمَاكِنُ مُرْتَفِعَةٌ تَصُبُّ في الأَوْدِيَةِ. والأَمْسِلَةُ: الجَرِيدُ الرَّطْبُ.

ومَسَلَ، إذا سَالَ.

والمَسْلُ: السَّيَلانُ؛ عن أبي عَمْرٍو.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: ضَرَبَ بِيَدِه إلى السَّيْفِ فامْتَسَلَهُ، إذا اسْتَلَّهُ.

ومِنَ الأَبْنِيَةِ التي أَغْفَلَها سِيبَوَيْهِ: مَسُولَى، مِثالُ " تَنُوفَى "، مَقْصُورًا، في اسْمِ مَوْضِعٍ؛ قال المَرَّارُ بنُ سَعِيدٍ الفَقْعَسِيِّ:

فأَصْبَحْتُ مَهْمُومًا كَأَنَّ مَطِيَّتِي ... بِجَنْبِ مَسُولَى أَوْ بِوَجْرَةَ ظَالِعُ

وقِيلَ: أَصْلُه: مَسُولاء، مَمْدُودًا، كجَلُولاء، وحَرُوراء.

* ح - المَسَلُ: خَطٌّ مِنَ الأَرْضِ يَنْقَادُ.

* * *

(م ش ل)

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: المَشْلُ: الحَلْبُ القَلِيلُ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015