والقَفِيلُ: الجَلَّابُ.
واسْتَقْفَلَ الرَّجُلُ: بَخِلَ.
وقَوْلُ مَنْ قَالَ: " القَافِلَةُ: الرَّاجِعَةُ مِنَ السَّفَرِ، فقط "، غَلَطٌ، بَلْ يُقالُ لِلْمُبْتَدِئَةِ في السَّفَرِ أَيْضًا، تَفَاؤُلًا لها بالرُّجُوعِ؛ قالَهُ الأزهريُّ.
وقُفْلٌ، مِنَ الأَعْلامِ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: القَفْثَلَةُ، زَعَمُوا: جَرْفُكَ الشَّيْءَ بسُرْعَةٍ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقَفَرْجَلٌ، مِثالُ " هَمَرْجَلٍ "، مِنَ الأعْلامِ المُرْتَجَلَةِ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
والقُفْصُلُ، بالضمِّ: الأَسَدُ.
* * *
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: قَفْطَلَهُ مِنْ يَدِي، إذا اخْتَطَفَهُ.
* * *
القَوْقَلُ: الحَجَلُ.
وقَوْقَلٌ: اسْمُ أبِي بَطْنٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وهم القَوَاقِلَةُ؛ وسُمِّيَ بذلك لأَنَّهُ كانَ إذا أَتَاهُ مُسْتَجِيرٌ قالَ لَهُ: قَوْقِلْ في هذا الجَبَلِ؛ أي: ارْتَقِ فِيهِ؛ أي: قد أَمِنْتَ؛ وهو مِنْ بَابِ " كَوْكَبٍ ".
* ح - اسْمُ " قَوْقَلٍ "، أبي بَطْنٍ مِنَ الأَنْصَارِ: غَنْمُ بنُ عَوْفِ بنِ عَمْرِو بنِ عَوْفٍ، مِنَ الخَزْرَجِ.
* * *