وقِيلَ: أرادَ بالأَغْوَالِ: الشَّيَاطِينَ.
ويُقالُ: مَا غَالَكَ عَنَّا؟ أي: مَا حَبَسَكَ عَنَّا؟
وقال النَّضْرُ: الغُولُ: شَيْطَانٌ يَأْكُلُ النَّاسَ.
غُوَيْلٌ: مَوْضِعٌ.
وفَرَسٌ ذَاتُ مِغْوَلٍ؛ أي: سَبْقٍ.
وهو في عَيْشٍ أَغْرَلَ، وأَغْوَلَ، وغُوَّلٍ؛ أي: نَاعِمٍ.
* * *
أبو عُبَيْدَةَ: الغُيُلُ، في قَوْلِ الأَعْشَى:
إِنِّي لَعَمْرُ الَّذِي خَطَّتْ مَنَاسِمُهَا ... تَخْدِي وسِيقَ إِلَيْهِ البَاقِرُ الغُيُلُ
هي الكَثِيرَةُ؛ قالَ: وهي السِّمَانُ، أَيْضًا.
والغَيَّالُ: الأَسَدُ.
أَغْيَالٌ: مِنْ أَوْدِيَةِ العِلْيَةِ، مِنْ أَرْضِ اليَمَامَةِ؛ ويُقالُ لَهُ: ذَاتُ أَغْيَالٍ.
والغَيْلُ: مَوْضِعٌ في صَدْرِ يَلَمْلَمَ؛ ومَوْضِعٌ قُرْبَ اليَمَامَةِ؛ ووَادٍ لِبَني جَعْدَةَ في جَوْفِ العَارِضِ.
والغِيلَةُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.
وتَغَيَّلَ: دَخَلَ الغِيلَ.
والأَغْيَالُ: الخُطُوطُ؛ وَاحِدُها: غَيْلٌ.
وأَغْيَلَتِ الغَنَمُ والبَقَرُ: نُتِجَتْ في السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ.
وتَغَيَّلَ القَوْمُ: كَثُرُوا وكَثُرَتْ أَغْوَالُهُم.
* * *
(ف أل)
التَّفْئِيلُ، تَفْعِيلٌ، مِنَ " الفَأْلِ "؛ قالَ رُؤْبَةُ:
لا يَأْخُذُ التَّفْئِيلُ والتَّحَزِّي
فِينَا ولا قَذْفُ العِدَى ذُو الأَزِّ